हिन्दूं, होली क्यू मनायी जाती हैं? इसे हर धर्म के लोग प्यार और भाईचारे से क्यूं मनाते है?

होली एक लोकप्रिय प्राचीन हिंदू त्योहार है,

होली एक लोकप्रिय प्राचीन हिंदू त्योहार है जिसकी उत्पत्ति भारतीय उपमहाद्वीप से हुई है। यह मुख्य रूप से भारत में मनाया जाता है, लेकिन भारतीय उपमहाद्वीप से प्रवासी भारतीयों के माध्यम से एशिया और पश्चिमी दुनिया के अन्य क्षेत्रों में भी फैल गया है। होली को लोकप्रिय रूप से भारतीय “वसंत का त्योहार”, “रंगों का त्योहार”, या “प्रेम का त्योहार” के रूप में जाना जाता है। त्योहार वसंत के आगमन, सर्दियों के अंत, प्यार के खिलने, और कई त्योहारों के दिन दूसरों से मिलने, खेलने और हंसने, भूलने और माफ करने और टूटे हुए रिश्तों की मरम्मत करने का प्रतीक है। त्योहार एक अच्छी वसंत फसल के मौसम की शुरुआत भी मनाते हैं। यह एक रात और एक दिन तक चलता है, जो पूर्णिमा (पूर्णिमा) की शाम से शुरू होकर विक्रम संवत कैलेंडर में पड़ता है। फाल्गुन के हिंदू कैलेंडर महीने में, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर में मार्च के मध्य में आता है। पहली शाम को होलिका दहन (राक्षस होलिका जलाना) या छोटी होली के रूप में जाना जाता है और अगले दिन होली, रंगवाली होली, धुलेटी, धुलंडी या फगवा के रूप में जाना जाता है।

होली एक प्राचीन हिंदू धार्मिक त्योहार है जो गैर-हिंदुओं के साथ-साथ दक्षिण एशिया के कई हिस्सों, साथ ही साथ एशिया के बाहर अन्य समुदायों के लोगों में लोकप्रिय हो गया है। भारत और नेपाल के अलावा, त्योहार भारतीय उपमहाद्वीप प्रवासी द्वारा जमैका, सूरीनाम, गुयाना, त्रिनिदाद और टोबैगो, दक्षिण अफ्रीका, मलेशिया, यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा, मॉरीशस और फिजी जैसे देशों में मनाया जाता है। हाल के वर्षों में त्योहार यूरोप और उत्तरी अमेरिका के कुछ हिस्सों में प्यार, मनमोहक और रंगों के वसंत उत्सव के रूप में फैल गया है।

 

होली से एक दिन पहले होलिका दहन के साथ होली का जश्न शुरू होता है, जहाँ लोग इकट्ठा होते हैं, अलाव के सामने धार्मिक अनुष्ठान करते हैं, और प्रार्थना करते हैं कि उनकी आंतरिक बुराई को नष्ट कर दिया जाए, जिस तरह से होलिका, राक्षस राजा हिरण्यकश्यप की बहन, अग्नि में मारे गए थे। । अगली सुबह रंगवाली होली के रूप में मनाई जाती है – रंगों का एक मुक्त त्योहार, जहां लोग एक-दूसरे को रंगों से सराबोर करते हैं और एक-दूसरे को मिठाई खिलाते हैं। पानी की बंदूकें और पानी से भरे गुब्बारे एक दूसरे को खेलने और रंग देने के लिए भी उपयोग किए जाते हैं। कोई भी और हर कोई निष्पक्ष खेल, दोस्त या अजनबी, अमीर या गरीब, आदमी या औरत, बच्चे और बुजुर्ग हैं। रंगों के साथ संघर्ष और लड़ाई सड़कों, खुले पार्कों, मंदिरों और इमारतों के बाहर होती है। समूह ड्रम और अन्य संगीत वाद्ययंत्र ले जाते हैं, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं, गाते हैं और नृत्य करते हैं। लोग परिवार, दोस्तों और दुश्मनों को एक-दूसरे पर रंगीन पाउडर फेंकने, हंसने और गपशप करने के लिए जाते हैं, फिर होली के व्यंजनों, भोजन और पेय साझा करते हैं। कुछ प्रथागत पेय में भांग (भांग से बनी) शामिल है, जो नशीली है। शाम के समय, सब्र करने के बाद, लोग कपड़े पहनते हैं और दोस्तों और परिवार से मिलने जाते हैं।

महत्व

विष्णु की पौराणिक कथा

हिंदू भगवान विष्णु और उनके अनुयायी प्रह्लाद के सम्मान में बुराई पर अच्छाई की विजय के त्योहार के रूप में क्यों मनाया जाता है, यह समझाने के लिए एक प्रतीकात्मक किंवदंती है। राजा हिरण्यकश्यपु, भागवत पुराण के अध्याय 7 में पाए गए एक पौराणिक कथा के अनुसार, राक्षसी असुरों का राजा था, और उसने एक ऐसा वरदान प्राप्त किया, जिसने उसे पांच विशेष शक्तियां प्रदान कीं: उसे न तो कोई इंसान मार सकता था और न ही कोई जानवर, न ही घर के अंदर और न ही बाहर, न तो दिन में और न रात में, न तो अस्त्र (प्रक्षेप्य हथियार) से और न ही किसी शास्त्र (हाथ से बने हथियार) से, और न ही भूमि पर और न ही पानी या हवा में। हिरण्यकश्यप घमंडी हो गया, उसने सोचा कि वह भगवान था, और उसने मांग की कि हर कोई केवल उसकी पूजा करे।

 

हिरण्यकश्यपु का अपना पुत्र, प्रह्लाद, हालांकि, असहमत था। वह विष्णु के प्रति समर्पित थे। इससे हिरण्यकश्यप का वध हुआ। उसने प्रह्लाद को क्रूर दंड दिया, जिसमें से किसी ने भी लड़के को प्रभावित नहीं किया और जो उसने सोचा था कि वह सही था। अंत में, होलिका, प्रह्लाद की दुष्ट चाची, ने उसे अपने साथ एक चिता पर बैठा दिया। होलिका ने एक लबादा पहना हुआ था जिससे वह आग से चोटिल हो गई थी, जबकि प्रह्लाद नहीं था। जैसे ही आग भड़कती है, क्लोक ने होलिका से उड़ान भरी और प्रह्लाद को घेर लिया, जो होलिका जलने से बच गया। हिंदू मान्यताओं में धर्म को पुनर्स्थापित करने के लिए अवतार के रूप में प्रकट होने वाले देवता विष्णु ने नरसिंह का रूप धारण किया – आधा मानव और आधा शेर (जो न तो मनुष्य है और न ही जानवर है), शाम को (जब वह दिन या रात नहीं था), हिरण्यकश्यप को एक दरवाजे पर ले गया (जो न तो घर के अंदर था और न ही बाहर), उसे अपनी गोद में रखा (जो न तो भूमि, जल और न ही हवा थी), और फिर राजा को अपने पंजे से मार डाला और मार डाला (जो न तो हाथ में हथियार थे और न ही एक हथियार थे) लॉन्च किया गया हथियार)।

होलिका दहन और होली बुराई पर अच्छाई की प्रतीकात्मक जीत, हिरण्यकश्यप पर प्रह्लाद की जीत, और होलिका को जलाने वाली आग का प्रतीक है।

कृष्ण कथा

भारत के ब्रज क्षेत्र में, जहां हिंदू देवता कृष्ण बड़े हुए, कृष्ण के लिए राधा के दिव्य प्रेम की स्मृति में रंग पंचमी तक त्योहार मनाया जाता है। वसंत ऋतु में आधिकारिक तौर पर उत्सव की शुरुआत होती है, होली को प्रेम के त्योहार के रूप में मनाया जाता है। कृष्ण को याद करने के पीछे एक प्रतीकात्मक मिथक है। एक बच्चे के रूप में, कृष्णा ने अपनी विशिष्ट गहरे रंग की त्वचा को विकसित किया क्योंकि दैत्य पुत्तन ने उसे अपने स्तन के दूध के साथ जहर दिया था। अपनी युवावस्था में, कृष्ण ने निराश किया कि क्या उनकी चमड़ी के रंग की वजह से गोरा चमड़ी वाली राधा उन्हें पसंद करेगी। उसकी माँ, उसकी हताशा से थक गई, उसे राधा के पास जाने के लिए कहती है और उसे अपना चेहरा किसी भी रंग में रंगने के लिए कहती है जो वह चाहती थी। यह उसने किया, और राधा और कृष्ण एक जोड़े बन गए। तब से, राधा और कृष्ण के चेहरे के चंचल रंग को होली के रूप में याद किया जाता है। भारत से परे, ये किंवदंतियाँ होली के महत्व को समझाने में मदद करती हैं (फगवा) भारतीय कैरिबियन के कुछ कैरिबियन और दक्षिण अमेरिकी समुदायों जैसे कि गुयाना और त्रिनिदाद और टोबैगो में आम हैं। यह मॉरीशस में भी बड़े धूम-धाम से मनाया जाता है।

काम और रति कथा

शैव और शक्तिवाद जैसी अन्य हिंदू परंपराओं में, होली का पौराणिक महत्व योग और गहन ध्यान में शिव से जुड़ा हुआ है, देवी पार्वती शिव को दुनिया में वापस लाना चाहती हैं, वसंत पंचमी पर कामदेव नामक प्रेम के हिंदू देवता से मदद मांगती हैं। प्रेम देवता शिव पर तीर चलाते हैं, योगी अपनी तीसरी आंख खोलता है और कामदेव को जलाकर राख कर देता है। यह काम की पत्नी रति (कामादेवी) और उसकी अपनी पत्नी पार्वती दोनों को परेशान करता है। रति चालीस दिनों तक अपना ध्यान साधना करती है, जिस पर शिव समझ जाते हैं, करुणा से क्षमा कर देते हैं और प्रेम के देवता को पुनर्स्थापित करते हैं। प्रेम के देवता की यह वापसी, वसंत पंचमी त्योहार के बाद 40 वें दिन होली के रूप में मनाई जाती है। होली पर काम कथा और इसके महत्व के कई रूप हैं, खासकर दक्षिण भारत में।

सांस्कृतिक महत्व

भारतीय उपमहाद्वीप की विभिन्न हिंदू परंपराओं के बीच होली के त्योहार का सांस्कृतिक महत्व है। यह अतीत की त्रुटियों को समाप्त करने और अपने आप से छुटकारा पाने का उत्सव है, दूसरों से मिलने, भूलने और माफ करने का दिन। लोग ऋण चुकाते हैं या माफ कर देते हैं, साथ ही अपने जीवन में उन लोगों के साथ सौदा करते हैं। होली वसंत की शुरुआत का भी प्रतीक है, नए साल की शुरुआत के लिए, लोगों को बदलते मौसमों का आनंद लेने और नए दोस्त बनाने का अवसर।

अन्य भारतीय धर्म

इस त्योहार को गैर-हिंदुओं द्वारा भी देखा गया है, जैसे जैन  और नेवार बौद्ध (नेपाल)।

मुग़ल भारत में, होली इतने उल्लास के साथ मनाई जाती थी कि सभी जातियों के लोग सम्राट पर रंग फेंक सकते थे। शर्मा (2017) के अनुसार, “होली मनाने वाले मुगल सम्राटों के कई चित्र हैं”। होली के भव्य समारोह लाल किला में आयोजित किए जाते थे, जहाँ इस त्योहार को ईद-ए-ग़ुलाबी या आब-ए-पाशी के नाम से भी जाना जाता था। दिल्ली के चारदीवारी में मेहफिल आयोजित की गई जिसमें कुलीन और व्यापारी समान रूप से भाग ले रहे थे। बहादुर शाह ज़फ़र ने खुद त्योहार के लिए एक गीत लिखा था, जबकि अमीर खुसरू, इब्राहिम रसखान, नज़ीर अकबराबादी और मेहजूर लखनवी जैसे कवियों ने अपनी रचनाओं में इसे दोहराया।

 

सिखों ने पारंपरिक रूप से त्योहार मनाया है, कम से कम 19 वीं शताब्दी के माध्यम से, इसके ऐतिहासिक ग्रंथों ने इसे होला के रूप में संदर्भित किया है। गुरु गोविंद सिंह – सिखों के अंतिम मानव गुरु – मार्शल आर्ट के तीन दिवसीय होला मोहल्ला विस्तार उत्सव के साथ होली को संशोधित किया। विस्तार आनंदपुर साहिब में होली के त्योहार के बाद शुरू हुआ, जहां सिख सैनिक नकली लड़ाई में प्रशिक्षण लेंगे, घुड़सवारी, एथलेटिक्स, तीरंदाजी और सैन्य अभ्यास में प्रतिस्पर्धा करेंगे।

महाराजा रणजीत सिंह और उनके सिख साम्राज्य द्वारा होली मनाई गई थी जो अब भारत और पाकिस्तान के उत्तरी भागों में फैली हुई है। ट्रिब्यून इंडिया की एक रिपोर्ट के अनुसार, सिख अदालत ने कहा कि 1837 में रंजीत सिंह और उनके अधिकारियों द्वारा लाहौर में 300 टीले इस्तेमाल किए गए थे। रणजीत सिंह बिलावल बगीचों में दूसरों के साथ होली मनाएंगे, जहाँ सजावटी टेंट लगाए गए थे। 1837 में, सर हेनरी फेन, जो ब्रिटिश भारतीय सेना के कमांडर-इन-चीफ थे, रणजीत सिंह द्वारा आयोजित होली समारोह में शामिल हुए। लाहौर किले में एक भित्ति चित्र रणजीत सिंह द्वारा प्रायोजित किया गया था और इसमें हिंदू भगवान कृष्ण को गोपियों के साथ होली खेलते हुए दिखाया गया था। रणजीत सिंह की मृत्यु के बाद, उनके सिख बेटे और अन्य लोग हर साल रंगों और भव्य उत्सव के साथ होली खेलते रहे। औपनिवेशिक ब्रिटिश अधिकारी इन समारोहों में शामिल हुए।

 

यह लेख आप को कैसा लगा कमेंट करके जरूर बतायें।

One thought on “हिन्दूं, होली क्यू मनायी जाती हैं? इसे हर धर्म के लोग प्यार और भाईचारे से क्यूं मनाते है?”

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Translate »
Subscribe Subscribe